Máquina de Volar, Leonardo Da Vinci, 1490.

lunes, 3 de diciembre de 2012




Hola a todos, la siguiente lectura es: "La ilustración" de Dorinda Outram

Revisemos los siguientes puntos de la lectura y subamos nuestras reflexiones al blog  (http://cch-ii.blogspot.mx/       agrega tu reflexión en donde dice comentarios) , ahí haremos un debate sobre el tema: 

- En qué sentido se dice que la ilustración es un periodo de debate sobre:
1.-La naturaleza del hombre
2.-La verdad
3.-El lugar de Dios
4.-La circulación internacional de las ideas


Nos podríamos seguir viendo, pero lo dejo a su consideración dado que algunos estudiantes me han dicho que comenzarán a trabajar o no podrán asistir por otras causas. El correo podría ser una forma de asesoría constante para las últimas dos lecturas y el trabajo final, aunque si desean que nos veamos con mucho gusto podemos ponernos de acuerdo.
Espero sus respuestas
Saludos.

miércoles, 14 de noviembre de 2012

Revolución Científica



En la sesión del lunes 11 de noviembre revisamos y discutimos los siguientes puntos:

1- La legitimación de los instrumentos científicos y su uso
2- Nicolás Copérnico y el nuevo paradigma Heliocentrista

En nuestra siguiente sesión abordaremos el tema de "La imagen Galileana de la Ciencia"


Texto: 
 Antisieri Darío, Reale Giovanni, "Historia del Pensamiento Filosófico y Científico", Tomo III, Herder, Barcelona, 2010.




lunes, 5 de noviembre de 2012

Revolución Científica


Hola, nos vimos el día de hoy a las 10:00 en la casa verde, comenzamos a trabajar el texto de Giovanni Reale sobre la Revolución Científica de la página 18 a la 21 (archivo adjunto), seguiremos trabajando en este horario: lunes y jueves a las 10:00 en la casa verde. 

En la sesión de hoy revisamos los 6 puntos claves que definen a la Revolución Científica, según el autor. (Revisen las páginas antes mencionadas del archivo adjunto)

La tarea es: expliquen con sus propias palabras cada uno de los puntos señalados por el autor

Para la siguiente sesión revisaremos de la página 22 a la 28 

  • La formación de un nuevo tipo de saber, que exige la unión de ciencia y técnica
  • Científicos y artesanos
  • Una nueva forma de saber y una nueva figura del sabio
  • Nicolás Copérnico y un nuevo paradigma Heliocentrista
Cualquier duda mándenla por acá o nos vemos el jueves
Saludos

Verónica



miércoles, 24 de octubre de 2012

REVOLUCIÓN CIENTÍFICA


Estimados estudiantes: les dejo el link de nuestra siguiente lectura acerca del tema: "Revolución Científica", los autores son Giovanni Reale y Darío Antisieri.

Aunque estaremos trabajando con este texto durante este periodo, por ahora, les solicito que centren su lectura de la página 18 a la página 27, donde el autor nos da un panorama general sobre el movimiento de la Revolución Científica, más adelante iremos revisando las aportaciones específicas de los autores como Copérnico, Galileo, Kepler, etc,

Este es el link:
http://www.olimon.org/uan/reale_cambios.pdf

Pueden imprimir el PDF


Reflexionemos sobre los siguientes puntos en torno a la lectura (página 18 a 27):

  • Características generales de este periodo.
  • Cambio de la imagen del Universo, del Mundo y del Hombre.
  • Nueva imagen de la ciencia frente a la naturaleza.
  • Supuestos, tradiciones y formas de saber que influencian a la Revolución Científica.
  • Relación Ciencia-Técnica.
  • Tipos de Científicos pertenecientes al periodo.
    Copernicus




domingo, 21 de octubre de 2012

VISITA AL MUSEO



Hola, les mando la actividad que realizamos en el Museo Nacional de Arte para que la lleven a cabo de manera individual los que no pudieron asistir. 

Estaré el jueves a las 10:00 de la mañana en la casa verde para hablar sobre sus trabajos (que ya califiqué) y del curso. Varios estudiantes me han preguntado si las actividades que han realizado tendrán un valor en la evaluación. Desde ahora les digo que sí, todo el trabajo realizado será tomado en cuenta, incluso, si se recalendariza el semestre yo me comprometo a guardarles su evaluación y asentarla cuando me sea posible. Por ello los invito a reunirnos el jueves para seguir trabajando en las actividades de CCH-II. (Casa Verde, 10:00 hrs.)

La actividad del museo es la siguiente. 
1.- Asistir a la sala 1 llamada "Asimilación de Occidente", que se encuentra en el segundo piso del museo
2.- Ver las obras de los diferentes salones
3.- Elegir una obra que les parezca interesante y les atraiga visualmente
4.- Hacer una indagación de dicha obra realizando una búsqueda biográfica del autor de la obra, el año, y qué significado tiene dicha obra, es decir hacerse preguntas como ¿Por qué le interesaba al autor pintar esto? ¿Qué refleja la obra acerca de su contexto histórico?, etc.
5.- Entregar de 2 a 3 cuartillas con la indagación de la obra y la reflexión donde analizan su obra con referencia a los acontecimientos históricos y desarrollo del conocimiento Europeo

La idea de asistir a este museo es que intentemos analizar qué esta sucediendo en México durante los siglos XV, XVI y XVII que son los siglos que estamos revisando en nuestro curso, pasando por el periodo del Renacimiento Europeo y la Revolución Científica, para llegar posteriormente a la Ilustración (siglo XVIII) y la Revolución Industrial (finales del siglo XVIII y principios XIX) Si bien aun no entramos al tema de la Revolución Científica (ya lo haremos pronto), la idea es que traten de reflexionar qué está sucediendo en Europa y qué está sucediendo en México durante esos siglos de manera simultánea. ¿Cómo se ve reflejado el desarrollo cultural Europeo en México?






lunes, 15 de octubre de 2012

ACTIVIDAD


Estudiantes de Cultura Científica y Humanística II:

les mando la actividad a realizarse con la última lectura que anexé a este Blog, titulada: "Renacimiento y Modernidad" de Jorge Velázquez . La actividad es la siguiente:

Reflexiona sobre los siguientes puntos y responde brevemente con tus palabras a cada uno de ellos.

a) Según el autor, cuáles son las pretensiones del hombre Renacentista a diferencia del hombre moderno

b) ¿Qué tipo de racionalidad guía la cultura del Renacimiento?

c) ¿A qué se refiere el autor cuando menciona que la mentalidad renacentista se vincula con el ingenio, la imaginación y la fantasía?

d) ¿Por qué se dice que la ciencia, el arte y la política renacentistas son elementos paradigmáticos y que deben entenderse dentro de su complejidad y su concreción histórica?

e) ¿En qué sentido el renacimiento es un proceso cultural de ruptura en la historia?

Ojalá nos veamos pronto y ya normalizada la situación de nuestra universidad. Cualquier duda, estoy disponible por el correo o pueden agregar sus comentarios en este mismo Blog en la parte inferior de cada publicación
Saludos.
Verónica

miércoles, 10 de octubre de 2012

LECTURA: RENACIMIENTO Y MODERNIDAD


Estudiantes de CCH-II:

Les envío (está justo más abajo, en esta misma página) el texto titulado "Renacimiento y Modernidad" de Jorge Velázquez Delgado. Por ahora leámoslo e ingresen el viernes a este Blog para revisar la actividad  sobre la lectura que en breve agregaré.

También les adjunto (abajo de la lectura) la lista de temas que teníamos programada en el curso, si bien tendremos que recalendarizar nuestras actividades, podríamos seguir revisando los textos claves para seguir en el contexto de los temas a trabajar en CCH-II.

NOTA:  pueden acercar el texto con el signo de  + que aparece en el lado inferior derecho del texto.

Saludos

Renacimiento y Modernidad

Renacimiento y Modernidad
Tema CCH II

jueves, 4 de octubre de 2012

Leonardo Da Vinci y el desarrollo del pensamiento moderno




Estimados estudiantes:

les solicito que, remitiéndose a la lectura "Leonardo Da Vinci: pintura y sabiduría hermética", trabajen y reflexionen los siguientes puntos 



  • El autor del texto, Jorge Juanes, presenta una reflexión general del sentido de la obra de Leonardo Da Vinci, lo que en nuestro curso nos aporta para entender la obra de este personaje en el marco de la gestación del mundo moderno. En este sentido, reflexionemos acerca de Leonardo Da Vinci: ¿Qué buscaba? ¿En qué creía? ¿qué corrientes de pensamiento lo influenciaron? ¿Qué tipo de obra se generó a partir de lo anterior?.
  • ¿Cómo se combina la diversidad de saberes en este personaje y qué implicaciones tiene en su obra?
  • Por último, y a partir de las anteriores reflexiones, explica ¿cuál es la importancia de este autor en la conformación del pensamiento moderno?.(puedes agregar ejemplos)
Nota: 
-Puedes agregar citas textuales en tus respuestas
-La actividad se podrá realizar en máximo tres cuartillas
-Por ahora, recibiré la actividad a través del correo o una vez reagendadas nuestras sesiones.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

Estudiantes del Curso de Cultura Científica y Humanística II,

SE SUSPENDE LA SESIÓN DE MAÑANA
Hola Chicos, les envié un correo electrónico acerca de que se suspende la sesión de mañana de Cultura II, dado que no sabemos cuál será la situación del l plantel y no me gustaría que nos expusiésemos. Pasado el día de mañana me comunico con ustedes para reanudar nuestras actividades, por favor ayúdenme con la difusión. Gracias. 

domingo, 23 de septiembre de 2012

La naturaleza en el Renacimiento y la visione de Giordano Bruno







Giordano Bruno (1548-1600)

















Nuestra siguiente lectura es:
Kwiatkowska, Teresa, "La naturaleza en el Renacimiento y la visione de Giordano Bruno", Revista Iztapalapa, Enero-Junio, México, 1997, pp. 143-154.

Algunos puntos claves de discusión para la sesión:


  • Concepción de la naturaleza como "organismo"
  • ¿Cuál es la relación del ser humano con el mundo natural en la concepción de Giordano Bruno?
  • Fuentes e influencias en el pensamiento de Giordano Bruno
  • Importancia y aportaciones de este pensador para la gestación  de ideas en el mundo moderno





domingo, 16 de septiembre de 2012


2da actividad del portafolios de Cultura Científica y Humanística II


Realizar un texto de tres cuartillas en el que centren su reflexión en torno a:

¿Cuáles fueron las rupturas y continuidades en torno a la idea del ser humano, la naturaleza y el conocimiento en la transición de la Edad Media al Renacimiento?

-Es necesario apoyarse en las tres fuentes revisadas en clase respecto a este tema:
"La revitalización del saber en Occidente" de Lindberg
"La tecnología de la religión" de David Noble
"De la Edad Media al Renacimiento de Ludovico Geymonat

(En este mismo blog aparece la bibliografía completa, en una entrada anterior)

Todavía alcanzamos a discutir y trabajar estas lecturas en clase, pueden ayudarse de sus apuntes. Es necesario citar los textos y agregar la bibliografía al final. (Este trabajo me lo pueden enviar por correo o entregármelo cuando nos veamos, desarróllenlo, si les es posible, durante esta semana)

 Por otro lado y para prepararnos hacia el grupo de trabajo que pretendemos formar:

-Revisar la lectura: "Filosofía del humanismo" de Ludovico Geymonat y la lectura titulada "Pico" de Kristeller. Ambas lecturas las encuentran en mi carpeta en la casa verde, frente a la escuela. Estas lecturas nos servirán para introducirnos al tema del Humanismo y comprender mejor al equipo que expondrá este tema, una vez que nos pongamos de acuerdo en nuestra dinámica de trabajo.

Las lecturas que hasta ahora hemos abordado en nuestro curso:

Vernant, Jean Pierre, "El origen del pensamiento griego", trad. Marino Ayerra, Barcelona, 1992.

Jaeger, Werner, "Posición de los griegos en la educación humana" en Paideia: los ideales de la cultura griega, trad. Joaquin XIral, FCE, México, D.F. 2001.

Lindberg, D, “La revitalización del saber en Occidente” en Los inicios de la ciencia Occidental, Paidós, Barcelona, p.p .235 a 271.

Noble, David, "La religión de la tecnología", Paidós Ibérica, 1999.

Geymonat, Ludovico, "De la Edad Media al Renacimiento" en Historia de la Filosofía y la Ciencia, Crítica, 2005.


La última lectura que revisamos y discutimos en clase fue:


Geymonat, Ludovicio, "De la Edad Media al Renacimiento" en Historia de la Filosofía y de la ciencia, Barcelona, Crítica, 1998. p.p. 211 a la 220.

Se trata de una lectura breve e introductoria que aborda la transición del Medioevo al Renacimiento y señala algunos temas fundamentales del pensamiento en este proceso de transición.

Si recuerdan, parte de nuestra discusión de clase giró en torno a algunas claves fundamentales para comprender la transición de la Edad Media al Renacimiento, claves con respecto al conocimiento, la idea del hombre y la naturaleza, que nos sirven para reflexionar por qué se generó una revolución cultural como la del Renacimiento.





El hombre de Vitruvio, Leonardo Da Vinci, 1490.


Las lecturas que hasta ahora hemos abordado en nuestro curso:

Vernant, Jean Pierre, "El origen del pensamiento griego", trad. Marino Ayerra, Barcelona, 1992.

Jaeger, Werner, "Posición de los griegos en la educación humana" en Paideia: los ideales de la cultura griega, trad. Joaquin XIral, FCE, México, D.F. 2001.

Lindberg, D, “La revitalización del saber en Occidente” en Los inicios de la ciencia Occidental, Paidós, Barcelona, p.p .235 a 271.

Noble, David, "La religión de la tecnología", Paidós Ibérica, 1999.


La última lectura que revisamos y discutimos en clase fue:


Geymonat, Ludovicio, "De la Edad Media al Renacimiento" en Historia de la Filosofía y de la ciencia, Barcelona, Crítica, 1998. p.p. 211 a la 220.

Se trata de una lectura breve e introductoria que aborda la transición del Medioevo al Renacimiento y señala algunos temas fundamentales del pensamiento en este proceso de transición.

Si recuerdan, parte de nuestra discusión de clase giró en torno a algunas claves fundamentales para comprender la transición de la Edad Media al Renacimiento, claves con respecto al conocimiento, la idea del hombre y la naturaleza, que nos sirven para reflexionar por qué se generó una revolución cultural como la del Renacimiento.





El hombre de Vitruvio, Leonardo Da Vinci, 1490.

BIENVENIDOS 
Cultura Científica y Humanística II
Introducción
Se revisará el sentido de las cosmovisiones científicas y humanísticas, atendiendo a las circunstancias histórico-sociales en que surgen, para que los estudiantes amplíen la comprensión que tienen de sí mismos, de la sociedad, la naturaleza, el conocimiento y sus interacciones recíprocas.

El acercamiento no será a través de los contenidos científicos de cada una de las disciplinas, sino que se buscará comprender lo que se dirime como posibilidades y como consecuencias con cada una de estas cosmovisiones. La intención es atender al estudio sobre la función histórico-cultural de la ciencia occidental moderna, haciendo evidente la importancia de reconocer otras formas de conocimiento.


PropósitosQue el estudiante:
- Comprenda las distintas concepciones que el ser humano ha construido de la realidad, las interrogantes que se ha planteado, las respuestas que ha dado y sus repercusiones para reflexionar acerca de la función histórico-cultural de la ciencia occidental moderna como forma de conocimiento y sus posibilidades de transformación.
- Comprenda que la producción de conocimiento está histórica, social y culturalmente situada, para valorar pertinentemente el cuerpo de conocimientos generados por la humanidad.
- Pueda diferenciar con claridad el proceso teórico y concreto desde donde se construye la cultura científica y la humanística; identificando su escisión, la especialización y fragmentación que caracterizan al mundo occidental y sus repercusiones frente a otras cosmovisiones.

MetodologíaEl enfoque metodológico del Área busca dar cuenta de las interacciones en los procesos naturales, sociales y cognitivos, presentes en las ciencias y las humanidades de las sociedades contemporáneas, así como de las interpretaciones que en torno a ellas existen. El enfoque enfatiza la interrelación de los procesos y el diálogo entre las distintas áreas del conocimiento.
La asignatura se ofrece como curso-taller, en el cual se pretende que las sesiones de clase no sean meramente expositivas y teóricas, sino a través del trabajo de investigación individual y en equipo dentro y fuera del aula.
Durante el semestre los estudiantes realizarán trabajo de investigación desde una perspectiva interdisciplinaria, que les permita apropiarse de los conocimientos, habilidades y actitudes consideradas en el curso y articular el segundo semestre con el primero y el tercero. La investigación permitirá al estudiante vincular aspectos de su interés con su proceso de aprendizaje.
Las sesiones se apoyarán en actividades como: dinámicas grupales, exposiciones, trabajo de campo, consulta en biblioteca, recuperación de experiencias significativas individuales y colectivas, recursos cognitivos, uso de recursos audiovisuales, música, películas, cuentos, etc.