Máquina de Volar, Leonardo Da Vinci, 1490.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

Estudiantes del Curso de Cultura Científica y Humanística II,

SE SUSPENDE LA SESIÓN DE MAÑANA
Hola Chicos, les envié un correo electrónico acerca de que se suspende la sesión de mañana de Cultura II, dado que no sabemos cuál será la situación del l plantel y no me gustaría que nos expusiésemos. Pasado el día de mañana me comunico con ustedes para reanudar nuestras actividades, por favor ayúdenme con la difusión. Gracias. 

domingo, 23 de septiembre de 2012

La naturaleza en el Renacimiento y la visione de Giordano Bruno







Giordano Bruno (1548-1600)

















Nuestra siguiente lectura es:
Kwiatkowska, Teresa, "La naturaleza en el Renacimiento y la visione de Giordano Bruno", Revista Iztapalapa, Enero-Junio, México, 1997, pp. 143-154.

Algunos puntos claves de discusión para la sesión:


  • Concepción de la naturaleza como "organismo"
  • ¿Cuál es la relación del ser humano con el mundo natural en la concepción de Giordano Bruno?
  • Fuentes e influencias en el pensamiento de Giordano Bruno
  • Importancia y aportaciones de este pensador para la gestación  de ideas en el mundo moderno





domingo, 16 de septiembre de 2012


2da actividad del portafolios de Cultura Científica y Humanística II


Realizar un texto de tres cuartillas en el que centren su reflexión en torno a:

¿Cuáles fueron las rupturas y continuidades en torno a la idea del ser humano, la naturaleza y el conocimiento en la transición de la Edad Media al Renacimiento?

-Es necesario apoyarse en las tres fuentes revisadas en clase respecto a este tema:
"La revitalización del saber en Occidente" de Lindberg
"La tecnología de la religión" de David Noble
"De la Edad Media al Renacimiento de Ludovico Geymonat

(En este mismo blog aparece la bibliografía completa, en una entrada anterior)

Todavía alcanzamos a discutir y trabajar estas lecturas en clase, pueden ayudarse de sus apuntes. Es necesario citar los textos y agregar la bibliografía al final. (Este trabajo me lo pueden enviar por correo o entregármelo cuando nos veamos, desarróllenlo, si les es posible, durante esta semana)

 Por otro lado y para prepararnos hacia el grupo de trabajo que pretendemos formar:

-Revisar la lectura: "Filosofía del humanismo" de Ludovico Geymonat y la lectura titulada "Pico" de Kristeller. Ambas lecturas las encuentran en mi carpeta en la casa verde, frente a la escuela. Estas lecturas nos servirán para introducirnos al tema del Humanismo y comprender mejor al equipo que expondrá este tema, una vez que nos pongamos de acuerdo en nuestra dinámica de trabajo.

Las lecturas que hasta ahora hemos abordado en nuestro curso:

Vernant, Jean Pierre, "El origen del pensamiento griego", trad. Marino Ayerra, Barcelona, 1992.

Jaeger, Werner, "Posición de los griegos en la educación humana" en Paideia: los ideales de la cultura griega, trad. Joaquin XIral, FCE, México, D.F. 2001.

Lindberg, D, “La revitalización del saber en Occidente” en Los inicios de la ciencia Occidental, Paidós, Barcelona, p.p .235 a 271.

Noble, David, "La religión de la tecnología", Paidós Ibérica, 1999.

Geymonat, Ludovico, "De la Edad Media al Renacimiento" en Historia de la Filosofía y la Ciencia, Crítica, 2005.


La última lectura que revisamos y discutimos en clase fue:


Geymonat, Ludovicio, "De la Edad Media al Renacimiento" en Historia de la Filosofía y de la ciencia, Barcelona, Crítica, 1998. p.p. 211 a la 220.

Se trata de una lectura breve e introductoria que aborda la transición del Medioevo al Renacimiento y señala algunos temas fundamentales del pensamiento en este proceso de transición.

Si recuerdan, parte de nuestra discusión de clase giró en torno a algunas claves fundamentales para comprender la transición de la Edad Media al Renacimiento, claves con respecto al conocimiento, la idea del hombre y la naturaleza, que nos sirven para reflexionar por qué se generó una revolución cultural como la del Renacimiento.





El hombre de Vitruvio, Leonardo Da Vinci, 1490.


Las lecturas que hasta ahora hemos abordado en nuestro curso:

Vernant, Jean Pierre, "El origen del pensamiento griego", trad. Marino Ayerra, Barcelona, 1992.

Jaeger, Werner, "Posición de los griegos en la educación humana" en Paideia: los ideales de la cultura griega, trad. Joaquin XIral, FCE, México, D.F. 2001.

Lindberg, D, “La revitalización del saber en Occidente” en Los inicios de la ciencia Occidental, Paidós, Barcelona, p.p .235 a 271.

Noble, David, "La religión de la tecnología", Paidós Ibérica, 1999.


La última lectura que revisamos y discutimos en clase fue:


Geymonat, Ludovicio, "De la Edad Media al Renacimiento" en Historia de la Filosofía y de la ciencia, Barcelona, Crítica, 1998. p.p. 211 a la 220.

Se trata de una lectura breve e introductoria que aborda la transición del Medioevo al Renacimiento y señala algunos temas fundamentales del pensamiento en este proceso de transición.

Si recuerdan, parte de nuestra discusión de clase giró en torno a algunas claves fundamentales para comprender la transición de la Edad Media al Renacimiento, claves con respecto al conocimiento, la idea del hombre y la naturaleza, que nos sirven para reflexionar por qué se generó una revolución cultural como la del Renacimiento.





El hombre de Vitruvio, Leonardo Da Vinci, 1490.

BIENVENIDOS 
Cultura Científica y Humanística II
Introducción
Se revisará el sentido de las cosmovisiones científicas y humanísticas, atendiendo a las circunstancias histórico-sociales en que surgen, para que los estudiantes amplíen la comprensión que tienen de sí mismos, de la sociedad, la naturaleza, el conocimiento y sus interacciones recíprocas.

El acercamiento no será a través de los contenidos científicos de cada una de las disciplinas, sino que se buscará comprender lo que se dirime como posibilidades y como consecuencias con cada una de estas cosmovisiones. La intención es atender al estudio sobre la función histórico-cultural de la ciencia occidental moderna, haciendo evidente la importancia de reconocer otras formas de conocimiento.


PropósitosQue el estudiante:
- Comprenda las distintas concepciones que el ser humano ha construido de la realidad, las interrogantes que se ha planteado, las respuestas que ha dado y sus repercusiones para reflexionar acerca de la función histórico-cultural de la ciencia occidental moderna como forma de conocimiento y sus posibilidades de transformación.
- Comprenda que la producción de conocimiento está histórica, social y culturalmente situada, para valorar pertinentemente el cuerpo de conocimientos generados por la humanidad.
- Pueda diferenciar con claridad el proceso teórico y concreto desde donde se construye la cultura científica y la humanística; identificando su escisión, la especialización y fragmentación que caracterizan al mundo occidental y sus repercusiones frente a otras cosmovisiones.

MetodologíaEl enfoque metodológico del Área busca dar cuenta de las interacciones en los procesos naturales, sociales y cognitivos, presentes en las ciencias y las humanidades de las sociedades contemporáneas, así como de las interpretaciones que en torno a ellas existen. El enfoque enfatiza la interrelación de los procesos y el diálogo entre las distintas áreas del conocimiento.
La asignatura se ofrece como curso-taller, en el cual se pretende que las sesiones de clase no sean meramente expositivas y teóricas, sino a través del trabajo de investigación individual y en equipo dentro y fuera del aula.
Durante el semestre los estudiantes realizarán trabajo de investigación desde una perspectiva interdisciplinaria, que les permita apropiarse de los conocimientos, habilidades y actitudes consideradas en el curso y articular el segundo semestre con el primero y el tercero. La investigación permitirá al estudiante vincular aspectos de su interés con su proceso de aprendizaje.
Las sesiones se apoyarán en actividades como: dinámicas grupales, exposiciones, trabajo de campo, consulta en biblioteca, recuperación de experiencias significativas individuales y colectivas, recursos cognitivos, uso de recursos audiovisuales, música, películas, cuentos, etc.